Mais voilà, ceux qui ont conduit Hassan Chalghoumi à agir contre les fidèles de la mosquée de Drancy, ceux-là même qui ont cherché à en faire une icône politico-médiatique voient leur stratagème prendre l’eau. La gestion de l’islam à baba, cet islam néocolonial, a aujourd’hui du plomb dans l’aile. Les musulmans d’hier étaient manipulables, parce que analphabètes ou illettrés, souvent timorés et surtout redevables d’avoir été accueillis dans ce pays. Ceux d’aujourd’hui sont français. Et comme tout français, ils refusent d’être déconsidérés, d’être mis sous tutelle du pouvoir politique ou encore d’être soumis aux desiderata de potentats locaux.

Peut-on reprocher aux musulmans de refuser que Hassan Chalghoumi soit « placé par le maire à la tête de l’association qui gère la mosquée« , comme l’écrit Stéphanie Lebars dans un article du Monde.fr ? Qui comprendrait que le maire d’une banlieue nomme le curé de l’église du coin ou encore le rabbin de la synagogue de la ville ?

Quel citoyen accepterait que l’on place à son insu une caméra cachée dans les toilettes d’un lieu de culte ? Est-il acceptable que les lois de la République soient bafouées par ceux-là mêmes qui prétendent la servir ? Est-on en droit de fouler au pied les droits des citoyens musulmans, sous prétexte qu’ils soient musulmans ?

Après cette découverte, nous attendons tous les réactions indignées des politiques et représentants des musulmans de France.

Rappel si besoin est : institutionnalisé en 2003 par décret ministériel, le Conseil Français du Culte Musulman n’est pas née de la volonté des musulmans de se rassembler en une seule instance. Le CFCM est née de la volonté de l’UMP de contrôler l’islam en France. Le silence des autres partis politiques (PS, PC, Modem, Gauche Moderne etc.) de France a valu approbation. Aucune des instances politiques de notre pays n’a jugé bon de remettre en question cette structure aux relents coloniaux, spécialement établie pour gérer les masses musulmanes françaises. On notera au passage comment la vie des musulmans de France a été réduite à de misérables comptes d’apothicaire autour de simples questions de gestion de lieux de culte. Quid des questions liées au logement, au travail, à la culture, au droit à l’excellence, à l’entrepreneuriat, etc.

Structure indigène pour citoyens de seconde zone

Le CFCM est fondé sur une ineptie : celle de considérer un mode de scrutin indexé sur les surfaces des salles de prière comme étant démocratique, juste et représentatif. « Inique, »  tonna  à l’époque Dalil Boubakeur, ancien président du CFCM et président de la fédération nationale de la Grande Mosquée de Paris (FNGMP). Pour dénoncer ce mode de représentativité au sein du CFCM, il appela les huit représentations régionales de la Grande Mosquée de Paris (GMP) à boycotter les dernières élections du CFCM. Le mouvement fut suivi, à deux ou trois exceptions près, de façon unanime par la base de la GMP dans les 25 régions françaises.

Depuis 2008, le CFCM et les 25 CRCM « fonctionnent » donc sans la Grande Mosquée de Paris. En d’autres termes, alors que le CFCM a vocation à représenter l’ensemble des musulmans de France,  l’institution est amputée de l’une des principaux acteurs de l’islam en France. Comment peut-on encore dans ces conditions considérer le CFCM comme représentatif même dans la gestion des affaires cultuelles musulmanes.

Si les sympathisants de la FNGMP ont boycotté le scrutin du CFCM de juin 2008, quelques-uns de ses responsables bien installés refusent le départ de leur fédération du CFCM. Pour des causes obscures, ils maintiennent un lien artificiel entre la GMP et le bureau exécutif dans lequel siègent, de droit, deux personnes de la FNGMP : Abdellah Zekri et Maître Chems Edinne Hafiz.

Un statu quo entretenu par l’Etat français

Depuis, c’est le statu quo. Malgré tout, le CFCM laisse croire depuis 2008 qu’il y aura des changements profonds, des réformes touchant les statuts, essentiellement autour de la question de la représentation métrique des lieux de culte dans le système de scrutin. Une commission a été même été mise sur pied : la commission chargée de la « Réforme et de la prospective », présidée par Fouad Alaoui, double baron de la fondation des œuvres de l’islam (institution qui n’a jamais fonctionné sauf pour payer des notes de frais du CFCM) et président de l’UOIF. Fouad Alaoui est également vice-président du CFCM.

Qu’on se le dise : les critères iniques de scrutin ne changeront pas. Ils seront tout au plus saupoudrés de modifications tout aussi artificielles que négligeables, qui n’auront aucun impact sur la représentativité et et encore moins sur les fédérations, lesquelles sont cooptées par l’Etat : il s’agit de permettre à cette drôle d’institution sarkozienne de demeurer tel quel.

Ce qui va être proposé

Il n’est pas difficile de se projeter dans l’avenir pour imaginer ce qui pourrait être proposé par le ministère de l’Intérieur la Grande Mosquée de Paris à Mohamed Moussaoui, président du Conseil Français du Culte Musulman. On parlera alors de réformes, on les exposera publiquement et on en s’en gargarisera avec force et éclat. Ces pseudo-réformes seront alors présentées comme des réformes profondes et sérieuses., l’objectif final étant d’amener la Grande Mosquée de Paris à revenir au CFCM et  à participer aux prochaines élections de 2011.

Ramener la GMP dans le CFCM, auberge de l’islam de France, est une volonté, sinon une obsession, de l’Elysée. Quitte à faire une démonstration de force et à profiter des couloirs de la mosquée du 5^e pour préparer le calendrier des prochaines réformes qui seront reprise par le CFCM lui-même. Nous imaginons déjà Fouad Alaoui, président de la commission chargée de la « Réforme et de la prospective », exposer vers le 26 ou 27 juin prochain, juste avant les baignades d’été, le programme suivant :

I- Critères qualitatifs

Amendement du règlement électoral du CFCM

-          Prime aux grandes mosquées (celles qui appartiennent aux fédérations qui composent déjà le sommet du CFCM)

-          Demande d’augmentation du taux de personnalités cooptées proposées évidement par ces mêmes donneurs d’ordre que sont les fédérations (sauf la fédération des Milli Gorüs qu’on a mis volontairement et injustement en marge du CFCM, alors qu’elle pèse plus lourd, sur le plan européen, que toutes les fédérations réunies !)

Pseudo-refonte de la grille de pondération électorale

-          Demande de bonus pour les mosquées anciennes (date d’ouverture), prise en compte de la densité urbaine et de la situation géographique de la mosquée (centre-ville, zone rurales et industrielles)

-          Prise en compte de l’existence d’un service cultuel (salles d’ablution, toilettes mortuaires, écoles coraniques, etc.)

-          Prise en compte du « ministère  laïc » de l’imam (temps de présence, sermon du vendredi, qualifications, statut administratif, etc.)

-          Prise en compte de l’affluence de la prière du vendredi qui est un critère fondamental dans les systèmes de surveillance des lieux de cultes afin d’établir, au plus juste, des statistiques et des études sur les pratiques de l’islam.

II- Critères quantitatifs

Le maintien du critère inique de surface est ce qu’il faut retenir. Il sera peut être mieux appliqué, mais sa seule prise en compte est un scandale. Pourtant, il est la pierre angulaire du système de gouvernance du CFCM, celui qui permet de maintenir artificiellement des barons du culte musulman au sommet, lesquels auront toujours l’avantage de prétendre s’exprimer au nom des musulmans de France qui ne les ont  pourtant pas désigné. Ce critère important pour comprendre que c’est l’UMP qui gère cette structure. Le marionnettiste fait danser sur la scène de l’islam de France les pantins que lui seul choisit.

-  Propositions pour modifier légèrement le système électoral en scindant les élections en deux. Une première élection nationale au niveau des régions aboutissant à la mise en place des conseils d’administrations des CRCM avec des élections internes pour déterminer les bureaux exécutifs respectifs. Une deuxième élection de l’assemblée générale du CFCM pour renouveler le conseil d’administration lui-même élisant un bureau exécutif.

III – Critères de pouvoir et d’ingérence au niveau des CRCM

Renforcement des liens entre le CFCM et les CRCM en développant ou en créant des liens organiques afin de renforcer miraculeusement le pouvoir d’ingèrence des barons du culte au niveau des régions.

Une limitation de mandat pourra être retenue. Deux ans ?

Vous avez sous les yeux une trame possible d’évènements qui ne manqueront pas d’être mis en avant prochainement selon un calendrier qui est déjà en marche.

Reste un hic dans cette « islamo-fiction » de France : les changements qui sont en cours au niveau de la gestion de la Grande Mosquée de Paris. Les acteurs et les responsables d’aujourd’hui ne seront pas forcément ceux de juin 2011, année des prochaines élections, ni même ceux de juin 2010. Qu’en sera-t-il de ce retour de la GMP au CFCM ?

Kamel Chibout

Président de la Fédération de la Grande Mosquée de Paris – Grand Est.

et,

Benabdellah Soufari

Ancien président du Conseil Régional du Culte Musulman, journaliste indépendant.

Pour Eric Zemmour, le pantin médiatique des plateaux de TV, la France est en guerre. Plus que jamais le super-français assimilé se sent plus français qu’il ne l’aurait rêvé, en se gargarisant, à longueur d’émissions, de théories aussi creuses qu’ennuyantes, redondantes, sur une prétendue islamisation rampante de la France, esquivant les phénomènes de mondialisation, d’américanisation de la culture française et d’acculturation des masses de ces trente dernières années. Ses théories périmées, hasardeuses, ayant pour objet de créer de la peur, des ressentiments, des tensions inutiles au sein de la population française multi-ethnique et multi-confessionnelle, le pousse à des excès verbaux dangereux qui peuvent être assimilés à des appels à la haine. Quand M. Zemmour affirme qu’il n’y a pas de guerre, puisqu’il n’y a pas de combattants de « notre côté », il ne s’agit rien d’autre que de la prose de salon et de l’extériorisation d’un fantasme refoulé d’un désir ardent de guerres de religions. La peur fait toujours vendre, mais ces formules guerrières ne servent pas la compréhension mutuelle.

Il suffit d’une pirouette linguistique pour transformer le mot « islamisation » en « halalisation » et mettre à la poubelle, toutes les théories économiques régissant le monde dans lequel nous vivons. Nous voilà en plein cœur du numéro tragi-comique de l’écureuil, comme aime à l’appeler son collègue de plateau . « Halalisation de la France », la messe est dite.

Cette banale histoire de « Quick halal » a mis en lumière, sur fond d’élections régionales, un décor islamophobe, dans lequel bon nombre de politiciens et chroniqueurs, quelque soit le bord ou le parti, fabriquent des sujets polémogènes visant à stigmatiser une population déjà largement insultée au sein de la République française ces dernières années. Le Front national se retrouve avec beaucoup de concurrence sur le terrain de l’islamophobie électorale.

L’affaire du « Quick-Halal », en dehors de tout artifice, n’est rien d’autre qu’une simple histoire de business à l’état brut, un épiphénomène économique de la mondialisation. Le business du halal ou de l’islam fait bel et bien partie des institutions françaises, de son histoire.

Les  questions pertinentes à se poser sont :

• Est-ce vraiment du halal ? Sinon, il serait intéressant de savoir comment on arrive en France à gagner beaucoup d’argent avec du FAUX HALAL ? Faire croire que c’est halal alors que ça ne l’est pas.
• Entre quelles mains repose ce business ? Quelle est l’histoire de ce business ?  Comment s’est t-il constitué ? Qui le contrôle ?
• Existe-t-il des liens entre le business casher et le business halal ?

C’est la République française qui permet le business du halal en France, comme elle l’a permis plus tôt pour le business casher, car comme tout le monde le sait, et Zemmour aussi, il s’agit d’un marché immense, et qu’il serait stupide pour un Etat de ne pas profiter de ce carburant qui est aussi appelé dans le langage courant « le nerf de la guerre ».

Ecoute bien mon petit : L’argent, la finance, le monde des affaires, la dimension économique, voilà où se situe le vrai pouvoir. Les politiques eux sont relayés à des pouvoirs secondaires.

Pour la petite histoire, c’est sous le ministère de Charles Pasqua, durant le règne laïc de François Mitterand et d’Edouard Balladur, que la première exclusivité en France sur la certification halal, a été attribuée à la Grande Mosquée de Paris le 24 décembre 1994. Privilège, cadeau de Noël pour la GMP, que celui de pouvoir exclusivement distribuer des cartes de sacrificateurs, d’imposer une taxe (à l’époque car aujourd’hui elle n’existe plus) par kilo de viande aux abattoirs et aux boucheries. Il n’a pas fallu attendre longtemps avant que les Moquées d’Evry et de Lyon obtiennent ce même privilège.

Il faut donc compter CINQ piliers fondamentaux parmi les nombreux autres acteurs du business-halal en France : L’Etat , la Grande Mosquée de Paris, La Mosquée d’Evry Courcouronnes La Mosquée de Lyon, et les industriels. N’oublions pas les structures associatives qui se sont positionnées dans le domaine du contrôle du halal, sachant qu’il n’existe aucune législation française qui régit  ce marché, il n’y a pas de consensus sur la définition du halal, les référentiels sont flous.

L’Etat laïque a donc attribué des droits EXCLUSIFS à certaines mosquées en France qui prennent leurs parts conséquentes du gâteau que représente le marché du halal.

Il ne faudrait donc pas trop perturber cet équilibre républicano-économico-religieux, il y a risque de se brûler les doigts M. Zemmour. Les barons du halal et surtout ceux du casher, qui ont un pouvoir certain de nuisance, ne tarderont pas à vous dire : Chut Zemmour, pas trop fort ! Basta avec la « halalisation » de la France. Le jeu n’a que trop duré, les élections sont terminées.

Les théories islamophobes de salon défendues par Eric Zemmour, marivaudant sur des sujets touchant les convictions profondes de millions de citoyens qui ne sont pas moins français que lui, ne sont pas trop appréciées par les barons du business du halal. Il ne faudrait pas trop salir l’auberge qui les nourrit et la manne qui émousse leurs appétits gourmands et grandissants. L’enjeu financier est important et son ampleur est internationale.

Les juifs n’ont pas connu moins de problèmes que les musulmans pour voir leurs convictions religieuses, comme ici le respect du cacher (cachère ou cosher), passer inaperçues aux yeux des chrétiens, protestants, athées et autres agnostiques de France. La seule différence c’est que leurs problèmes n’ont pas été mis sous les feux des projecteurs dans des buts de nuisance comme c’est le cas pour l’islam et les musulmans.

L’histoire du business cacher est bien plus intéressante que celle du faux-halal de France : saviez-vous, par exemple que 75% des produits de la grande distribution au Canada sont estampillés « cacher » ? Ca ne pose pas de souci, tout comme la présence d’un business cacher en France, avec ses chaines et ses magasins spécialisés. Et la question n’est pas de mettre  en avant une frustration qui consisterait à se plaindre en soulignant  que pour  les uns ça passe inaperçu et pas pour les autres, non il s’agit simplement de savoir pourquoi avec l’un il y a un souci et pas spécialement avec l’autre.

Benabdellah Soufari,

Ancien président du Conseil Régional du Culte Musulman d’Alsace

Par Kamel Chibout,

Président de la Fédération Régionale de la Grande Mosquée de Paris du grand est.

En ce moment les media parlent de Quick, la chaine de restauration rapide qui expérimente depuis quelques mois dans huit de ses restaurants des produits prétendument halal et par la même occasion retire, pendant ce temps de test, ses matières premières à base de porc de ces huit restaurants pilotes, ce qui n’est pas du goût de certains consommateurs non musulmans amateurs et défenseurs de leur liberté de choix. Ils veulent du bacon !

Marine Le Pen, elle, défenderesse  du modèle assimilationniste, veut de la visibilité médiatique en ce début de campagne régionale, et accompagne ce mouvement de protestation en rajoutant une couche artificielle avec cette prétendue taxe sur le halal que les non musulmans se verraient  imposer. Ceci est un mensonge, un mirage, car il n’existe pas de taxe ni de lien entre l’organisme de certification ou de contrôle, dans ce cas l’association Mosquée d’Evry Couronne, et la chaine de restauration Quick. Cette dernière traite ou a passé contrat avec les abattoirs « Socopa » qui les fournit en viande (halal ou non c’est à vérifier). C’est donc Socopa qui est en lien avec la Mosquée d’Evry qui certifie « halal » une partie de ses viandes.

La mosquée d’Evry, alliée et donneur d’ordres au CFCM, fournirait donc un service à l’abattoir, un service qui n’est pas gratuit et se répercute évidement sur le prix de la viande.

Quick doit donc acheter plus cher sa viande, répercute les coûts sur le prix du sandwich. Ceci s’explique car il y a une différence de cadence importante, entre une chaine d’abattage mécanisée  et une autre d’abatage rituel. Le volume de sortie est forcément plus cher pour le halal dans la logique des industriels, tout comme le casher de Franprix au 240 boulevard Voltaire, dans le 11e arrondissement de Paris.

La mosquée d’Evry s’enrichit grâce aux volumes et au prix plus élevés de la viande halal et non grâce à une taxe. Contrairement à la vraie taxe  cachée, des illuminations de Noël, que tous les citoyens sans distinction doivent payer.

Il faut reposer la question à Marine Le Pen en lui demandant de quelle taxe elle parle ? Elle a du mal comprendre la leçon du papa qui devait lui parler de la fameuse taxe que la Grande Mosquée de Paris percevait sur chaque kilo de viande halal (1 F le Kg) vendu en France, au temps du vizir Charles Pasqua qui leur accorda le privilège, époque où la Grande Mosquée de Paris avait l’exclusivité nationale sur la certification halal.

Aujourd’hui la donne a quelque peu changé, et il n’existe pas de visées autres que commerciales dans cette histoire de Quick Halal. Et la Mosquée d’Evry qui commande le CFCM via son président, le sait bien, soutiendra l’initiative  de Quick et en profitera pour crier à la discrimination aux opposants. Cependant les rivaux de Marine, tels que le maire de Roubaix, René Vandierendonck (PS) utilisent ce trompe l’œil médiatique pour pallier à leur programme politique électoral. Ils font dans de l’islamophobie primaire en jouant avec les sentiments et les ignorances des citoyens concernant la réalité du business halal made in France.

Quick s’est simplement trompé dans sa stratégie, il n’aurait pas du retirer le bacon, sans se poser la question de l’impact sur les consommateurs non-musulmans. Impact sur le plan médiatique également.

La double file aurait dû primer dans la réflexion de Quick et l’assurance de la « halalité » être avérée, celle des processus de fabrication, de la marchandise, des ustensiles et du personnel de cette nouvelle chaine halal, qui vend des produits plus chers que la chaine des partisans du traditionnel non-halal. Quitte  à séparer les chaînes pourquoi ne pas séparer les restaurants ?  Quick aurait pu lancer une enseigne sous un autre nom commercial qui ferait uniquement dans le halal et peut être que c’est ce qui se trame dans leur stratégie.

Aussi Quick a de sérieux concurrents dans ce segment commercial, les snacks « halal » se multiplient : Sophistiqués, où le marketing est de mise, certains gérants de ces snacks halal travaillent avec une éthique : celle de ne pas vouloir flouer le consommateur musulman sur la « halalité » de la marchandise. Beaucoup sont dénigrés, à justes raisons, mais trop peu de fois, sont mis à l’avant, ces jeunes entrepreneurs français musulmans agissant souvent à des échelles de base pour changer la donne, transformer l’opacité du marché halal en vérité palpables et cachetée.

Nous avons pour exemple le « King Halal » de Villeurbane, situé à peine à 200 m d’un des huit Quick pilotes. Un des témoins de l’engouement d’une nouvelle clientèle chez Quick depuis le lancement de son opération.

Il y a donc huit baromètres à l’échelle nationale qui observent les réflexes comportementaux d’une certaine clientèle qui se rue dans des mouvements de foule dès qu’elle entend le mot halal. C’est suffisant pour établir des statistiques de ventes en fonction de la dimension urbaine et psycho-sociale des zones de chalandise.

Ces expériences sociologiques permettent de mesurer aussi l’évolution de « conflits d’idées » sur des sujets pour l’instant, secondaires, tels que le halal, le niqab, le hidjab, le pèlerinage etc… entre les français de confession musulmane et non musulmane. Ces expériences deviennent nécessaires si l’on considère les problèmes d’assimilation des musulmans au modèle européen ou occidental (culturellement parlant) sous l’angle de la démographie. Dans 25 ans il y aura 51 % de musulmans en Allemagne, dans 50 ans probablement autant à l’échelle européenne.

C’est un des nœuds de réflexion de beaucoup de problèmes sociaux, en effet les schémas idéologiques islamiques  s’opposent, fondamentalement, aux schémas mondialistes politico-financiers tels qui se dessinent. C’est un obstacle dont il faut trouver une solution. Selon certains la solution réside dans le choc des civilisations, pour d’autres ils privilégient la transformation de l’intérieur des valeurs et croyances fondamentales de l’islam.

Les peurs de certains sont légitimes car le feu est attisé, un feu médiatique, politique qui est entretenu pour ternir les relations et les sentiments entre musulmans et non musulmans.

Certains prônent la culture de l’abandon que devrait adopter les musulmans, abandonner des valeurs, des préceptes, des vérités de leur histoire, de leur religion pour s’assimiler dans une sorte de compromis civilisationel de la culture française afin de faire obstacle à un ordre mondialisé déjà en place.

D’autres font l’apologie de la liberté de conscience et misent sur la politique de la diplomatie, mettent en avant la prose du dialogue des Civilisations ou des religions.

Puis, d’autres encore envisagent l’accompagnement de leur population d’origine sur les terres de l’ancien Empire Colonial. La politique du culte musulman et ses enjeux politico-économiques à l’échelle européenne est un enjeu important  dans les relations diplomatiques entre la France et les pays du Maghreb (Algérie, Maroc).

Nous y reviendrons dans la partie 2.

A suivre….

Kamel Chibout,

Président de la Fédération Régionale de la Grande Mosquée de Paris du grand est.

Elles émanent de mouvements d’extrême-droite, notamment la Nouvelle Droite populaire du régionaliste alsacien Robert Spieler.
Elles regroupent aussi des membres du Parti de la France (PdF) de Carl Lang (ancien du Front national, et du Mouvement national républicain (MNR, fondé par Bruno Mégret) d’Annick Martin.

Cette initiative fait écho à la votation qui a eu lieu en Suisse en novembre dernier : à 57,5% et contrairement à ce que prédisaient les sondages, les citoyens helvétiques se sont prononcés contre la construction de nouveaux minarets sur leur territoire.

Le Conseil français du culte musulman dit ne pas comprendre « qu’un tel enregistrement soit possible alors que le programme de ces listes est une apologie manifeste de la discrimination religieuse ».

Le Mrap (Mouvement contre le racisme et pour l’antisémitisme) avait déjà protesté mercredi contre l’existence de ces listes, évoquant des poursuites judiciaires.

La Laïcité, cette déesse arrangée au goût du jour, est devenue un simple vocable utilisé à tord et à travers, souvent pour casser du sucre sur le dos des musulmans et de l’islam en général, elle ressemble à une arme, ou plutôt à un gadget linguistique usité dans la guerre idéologique contre l’islam.

Politiques, journalistes, pseudo-intellectuels, citoyens téléphages  et même certains « baladins » du culte musulman, n’échappent pas à la règle qui consiste à brandir le spectre de la « Laïcité » pour réprimander les vilains Sarrasins de France et leurs pratiques religieuses moyenâgeuses s’opposant à l’exquise modernité des gens civilisés d’Occident.

Laïcité, cette curiosité franco-française sur le plan international, que l’on encense de toutes les vertues et que l’on érige au rang de valeur suprême de la République. Un axiome selon les uns, une valeur constitutionnelle pour les autres, qui est pourtant toujours à géométrie variable dans les différents champs de son application. En effet la Laïcité n’est pas la même pour tous les Français. Elle s’applique pour les uns mais pas tout à fait pour les autres.

En Alsace par exemple, certains cultes (catholique, protestants, juif) sont enseignés à l’école. Curés, rabbins et pasteurs sont rémunérés avec les deniers de l’Etat. Les édifices religieux sont entretenus par ce même Etat. Exception faite pour le culte musulman qui n’est pas reconnu juridiquement dans les fondements du régime concordataire d’Alsace-Moselle.

Aussi la séparation de l’Etat et de la religion, une des constantes de la laïcité théorique, historique, n’existe pas dans ces territoires (Alsace – Moselle) pourtant faisant bien partie intégrante de cette France laïque et jacobine. La Laïcité, cette valeur si essentielle dans l’art de la rhétorique actuelle du marketing politique, a donc un vilain défaut, elle ne s’applique que de façon inégalitaire en France. Ce qui est quand même surprenant pour un principe constitutionnel élevé au rang de pilier de la République.

Liberté – Inégalité – Fraternité – Laïcité à géométrie variable -  telle devrait-être la nouvelle devise.

Certains élus sont de vrais magiciens, des illusionnistes de talent quand ils arrivent à conjuguer « Laïcité » et promotion de la prière de l’Aïd al Seghir ou l’Aïd al Adha marquant respectivement la fin de la période du mois de Ramadhan et la commémoration du sacrifice d’Abraham. Ce sont les deux seules fêtes canoniques musulmanes. En effet, à ces occasions, de nombreux élus de la République laïque, rompus au clientélisme, n’hésitent pas à mettre à disposition où à louer des salles polyvalentes, pour transformer ces moments purement religieux en d’impressionnantes tribunes politiques. Ceci avec la complicité des « responsables » de mosquées ou d’organisations non représentatives et antidémocratiques que sont les Conseils Régionaux du Culte Musulman (CRCM), antennes régionales du Conseil Français du Culte Musulman (CFCM).

A titre d’exemple, récemment à Mulhouse, la mairie a loué (entre 2000 € et 3000 € la matinée) aux 5 principales mosquées de la ville, réunies dans le cadre d’une coordination de circonstance, le Parc des Expositions, qui sert habituellement à des spectacles, concerts, salons ou autres manifestations non-religieuses. Ce rassemblement de 4000 fidèles (potentiels électeurs) musulmans a été programmé par les présidents ou responsables « politico-religieux » de 5 mosquées de Mulhouse, qui ont invité de nombreux élus politiques (PS, UMP, Gauche Moderne, Modem) à prendre longuement la parole avant la grande prière de l’Aïd al Adha, dirigée cette année par un imam autoproclamé, ancien ouvrier des usines Peugeot. Les fidèles se sont retrouvés à genoux devant une tribune politique imposée, alors qu’ils se sont déplacés avant tout pour accomplir leur prière. Le comble de cette mascarade fût quand une élue, adjointe au maire, d’origine marocaine, a pris la parole. A la fin de sa « khotba » (prêche) politique, elle s’est empressée d’aller embrasser (sur les joues) l’imam qui a ensuite prié devant 4000 personnes !

A-t-on déjà vu des élus politiques prendre la parole devant des fidèles avant une messe de minuit, à Pâques, ou dans une synagogue les jours de Yom Kippour, de Chavouot et de Roch Hachana? Jamais ! Il n’y a qu’avec les musulmans qu’on se permet de telles pratiques.

Que des politiques viennent souhaiter une bonne fête aux musulmans, ce n’est pas un souci, mais qu’ils le fassent après la prière car les musulmans ont besoin de concentration et de piété avant de célébrer l’importante prière de l’Aïd, ils ont besoin de paroles de vérité, pas de discours creux et convenus voire paternalistes.

Ces rassemblements folkloriques devraient-ils ne plus avoir lieu ? Ne serait- il pas préférable que les fidèles musulmans  fassent leurs prières de l’Aïd dans les mosquées, plutôt que de servir les calculs électoraux de certains tout en gâchant un moment religieux important ?

La Laïcité s’arrête visiblement là où l’algèbre électoral commence.

Benabdellah Soufari, ancien président du CRCM Alsace.

La course à la construction de mosquées est devenue un vrai business commercial et politique.

Passons sur son architecture de type maçonnique. Le gigantisme inutile de cette mosquée-cathédrale (4500 m2, sauna, commerces, boucheries, écoles, parkings payants etc.) – comme son coût exhorbitant : neuf millions d’euros (9 000 000 €) – interpelle. Surtout lorsqu’on sait que ce nouvel édifice ne correspond en rien aux besoins réels des Mulhousiens de confession musulmane. Mulhouse compte déjà 5 grandes mosquées. La ville aurait peut-être encore besoin de deux ou trois petites ou moyennes mosquées de proximité, des mosquées de quartiers, dont le coût de construction ne dépasserait pas chacune le million d’euro.

Plusieurs questions se posent :

- Pourquoi l’association « Amal » cache aux donateurs français ainsi qu’à la ville de Mulhouse le don d’un million d’euros du Qatar reçu voilà quelques mois ? Pourquoi ne trouve-t-on aucune référence de cet important financement sur leur site Internet mosquethon.org, dont l’objet est précisément d’indiquer les montants des dons perçus et de permettre à chacun de suivre la collecte ?

- Pourquoi la ville a-t-elle fait de l’UOIF un propriétaire privé ? Que se cache-t-il derrière cette manœuvre ?

Un bail emphytéotique liant la ville de Mulhouse et l’association Amal aurait dû s’imposer comme il s’était imposé pour le projet de la mosquée Koba de Mulhouse-Bourtzwiller, afin de poser des garde-fous quant à l’utilisation partisane et proprement commerciale de ce lieu privé.

La réponse coule de source : en échange d’un soutien électoraliste et de l’obtention d’une future tribune politique au sein même de cette future « mosquée-cathédrale », la ville de Mulhouse a accepté de faire de cette mosquée une propriété privée de l’UOIF, qui pourra influer sur les votes de ses grands électeurs lors des élections du Conseil Régional du Culte Musulman d’Alsace. D’ailleurs, si la surface de cette mosquée est si grande, ce n’est certainement pas pour répondre à un besoin des musulmans mulhousiens, mais plutôt pour dégager un nombre plus important de grands électeurs qui pèseront de tout leur poids au niveau du CRCM Alsace, vu que le système électoral de ce dernier est indexé sur les surfaces des lieux de culte.

Le porteur du projet est l’association AMAL (association des musulmans d’Alsace) affiliée à l’Union des organisations islamiques de France (UOIF). AMAL, ardents militants, sont les fers de lance d’une nouvelle stratégie de l’UOIF, laquelle consiste à consolider ses bases économiques, financières et politiques à travers des projets de constructions privées de lieux de culte un peu partout en France. Nous ne parlerons pas de l’idéologie que véhicule AMAL ou l’UOIF, mais nous nous contentons de décrypter, à travers l’exemple mulhousien, la triste réalité de leur jeu d’échec, de mettre en lumière leur scène théâtrale en dissipant  le brouillard artificiel qui aveugle bon nombre de musulmans et la classe politique locale et nationale.

Contrairement à ce qui est rapporté ici ou là, dans les déclarations de certains responsables politiques ou religieux, dans les médias, le projet AMAL en rebute plus d’un.

Lors de la cérémonie de la pose de la première pierre, nous avons constaté l’absence de plusieurs imams et celle d’au moins trois responsables des plus importantes mosquées mulhousiennes ainsi que leurs fidèles. Par ailleurs, des personnalités religieuses (recteurs, imams, aumôniers), diplomatiques et politiques marquèrent leurs désapprobations en boycottant l’évènement.

C’est certes un projet cultuel, culturel, commercial et politique, qui se veut celui de tous, mais dans la réalité juridique, c’est une propriété privée qui sera le bien exclusif de l’association AMAL affiliée à l’UOIF.

C’est Pierre Freyburger (parti socialiste), ancien adjoint chargé des cultes à Mulhouse, qui a en réalité porté le projet dans son entièreté et l’a défendu au sein du précédent conseil municipal (2002-2008). C’était encore le temps où l’actuel maire Jean Marie Bockel faisait partie du PS.

Il faut se replacer dans le contexte politique mulhousien pré-électoral, quelques mois avant les dernières municipales, pour bien comprendre ce fiasco. Le projet AMAL était avant tout une volonté du parti socialiste, plus que la volonté d’hommes ou de femmes politiques d’horizons divers. Le PS avait misé sur la récupération d’un prétendu électorat que pourrait rassembler l’association AMAL et son projet.

A suivre…

Benabdellah Soufari, ancien président du CRCM Alsace

Cette année, une communication excessive, pas toujours très pertinente autour de la grippe A/H1N1, outre une augmentation anormale des tarifs du hajj, ont eu raison de la baisse drastique du nombre de pèlerins en partance pour La Mecque.

En France, l’immense majorité des pèlerins se sont fait vacciner contre la grippe ordinaire et contre la méningite. Ailleurs, les pèlerins ont eu droit à une simple visite médicale obligatoire. La plupart des pays concernés par le hajj ont donc pris au sérieux l’alerte sanitaire concernant la grippe A/H1N1.

Rappelons que lors de la ‘omra (petit pèlerinage) pendant le mois de ramadan, les autorités saoudiennes n’ont constaté aucun véritable problème lié au virus, alors même que la fréquentation pendant cette période est quasi équivalente à celle du hajj. Nous sommes donc optimiste et pensons que toutes les conditions sont remplies pour accomplir un hajj sans souci.

En France, le hajj est toujours victime de l’impéritie de nombre d’organisateurs et de la cupidité de certaines agences de voyage, et d’intermédiaires, qui peinent à se défaire des méthodes de travail aussi scandaleuses qu’illégales, en cours depuis des années. Malheureusement, cette année encore les trafics de visas ont continué. De même, les mensonges sur la qualité et le contenu des prestations perdurent.

Malgré tout, nous constatons sur le terrain une réelle prise de conscience des futurs pèlerins et à un changement des mentalités qui augurent in châ’a-Llâh du meilleur pour les années à venir, si chacun d’entre nous décide de prendre le problème à bras-le-corps. Mission que s’est donnée France Hajj aujourd’hui et demain.

Benabdallah Soufari
président de l’association France Hajj
http://www.france-hajj.fr
mob France +33 6 19 08 78 79

Vérifier les tracts publicitaires

S’il n’est pas toujours facile de faire le bon choix parmi toutes les offres pour le hajj, vérifier le tract publicitaire est un excellent moyen pour éviter l’arnaque. Cette vérification vaut tant pour les futurs pèlerins que pour les agences de voyage agréées qui peuvent faire les frais de rabatteurs. C’est pourquoi nous conseillons à ces agences agréées de bien surveiller les tracts publicitaires parfois diffusés à leurs insu par des rabatteurs.

• Vérifier que le ou les chefs de groupe soient bien identifiables sur le tract publicitaire. Vérifiez qu’il n’y a pas juste un prénom et un numéro de portable. Le nom de famille doit figurer, sinon c’est suspect.
• Vérifier que les coordonnées complètes (Nom, adresse, Tél, N°licence) de l’agence agrée figurent sur le tract que l’on vous tend.

Dans tous les cas le réflexe le plus important quand on vous démarche c’est de ne donner ni votre passeport, ni de l’argent sans avoir en contrepartie un document faisant office de reçu, avec tous les éléments d’information permettant d’identifier clairement à qui vous remettez vos documents et votre argent.

Ne vous laisser pas abusez par un excès de confiance.

Certains rabatteurs (chefs de groupe sans statut légal opérant au noir et abusant de la confiance ou de l’ignorance des pèlerins) comme c’est le cas par exemple à Strasbourg, Mulhouse, Colmar, Belfort, Besançon, Annemasse etc…, ont développés des tactiques infâmes en matière de rabattage.  Ils n’hésitent pas à casser les prix du marché (en moyenne 200 à 300 €), ceci afin de regrouper un maximum de pèlerins, les passeports sont immédiatement récupérés pour prendre en otage les pèlerins naïfs ou ignorants. A une semaine avant les départs, ces rabatteurs reviennent vers leurs pèlerins pour les mettre dos au mur en demandant une rallonge de 200 à 300€, prétextant l’impossibilité d’avoir des visas le cas échéant. On se retrouve donc avec des pèlerins dupés, qui ont payé le prix du marché, pour se retrouver in fine avec un menteur en guise de chef de groupe ou guide spirituel ! il est vrai que certains de ces rabatteurs se présentent même avec le titre d’imam.

En guise d’exemple, cette pratique honteuse à court actuellement à Strasbourg. Le prix du marché étant en moyenne à 3800 €, un rabatteur-imam prétend pouvoir emmener des pèlerins pour 3400€ dans les mêmes avions et dans les mêmes hôtels que les pèlerins qui ont payé 3800 € !

D’autres rabatteurs jouent sur l’ignorance des pèlerins en matière d’hôtellerie à Madina et Mecca. Ils n’hésitent pas à vous parler de 4 et 5 étoiles. Sachez qu’une étoile en Arabie Saoudite n’a rien à voir avec les étoiles que nous connaissons ici en France. Et que le hajj n’a rien à voir non plus avec le Club Med.

La distance entre l’hôtel et les lieux saints est très importante surtout pour les personnes âgées et malades. Même si l’on vous parle de navette circulant jour et nuit, il faut être très prudent. Prenons l’exemple de l’hôtel « Le Méridien » situé à peu près à 2 Km du Haram. C’est un hôtel confortable, et en effet il existe une navette qui fait le va-et-vient entre l’hôtel et Masjid al Haram. Cependant il faut prendre la navette au moins 1 heure avant chaque prière si l’on veut prier à l’heure. Pendant les jours du hajj, cette navette est totalement inefficace. Il y a toujours la solution de faire le trajet à pied, 5 fois par jour, sous un soleil de 40°C.

Exemples de publicités mensongères :

Manasik Voyages Genève devient SOBEK TOURS

Ceci est une alerte des plus sérieuses. L’ancien gérant, Mahmoud Swali, de l’agence de voyage de Genève, Manasik Voyage, utilise la société suisse SOBEK TOURS pour continuer à sévir dans tout le grand Est de la France, ainsi que dans le Rhône Alpes. Manasik Voyage est au cœur de l’affaire des 4000 pèlerins arnaqués il y a deux ans. La plainte contre X qui avait été déposé a déclenché en France, en Suisse, en Allemagne et en Belgique une enquête judiciaire et administrative qui est toujours en cours.

Nous attirons l’attentions des pèlerins ainsi que de leur famille pour ne pas tomber dans le piège, et de ne pas se laisser tromper par ce changement de masque.

Communiqué de la Fédération Régionale de la Grande Mosquée de Paris-Grand Est
présidée par Kamel Chibout

En 2003, Monseigneur Doré, ex-Archevêque de Strasbourg, publiait une lettre publique appelant les cultes reconnus qui composent le concordat d’Alsace-Moselle, ainsi que l’opinion politique et publique, à accepter l’islam dans le statut concordataire, ce qui revient à reconnaitre l’islam comme étant l’égal, sur le plan du traitement juridique, aux autres cultes reconnus. Mais pour que l’islam intègre ce concordat, il est indispensable que les autres cultes (protestants, catholique et israélite) l’acceptent à l’unanimité. Ce qui n’est pas le cas.

Si dans la pratique, certains politiques tentent d’endormir les responsables musulmans en leur martelant que l’islam est reconnu dans la pratique à l’instar des autres cultes, les observateurs avertis ,eux, savent que c’est totalement faux et qu’il s’agit d’une belle supercherie. Juridiquement parlant, c’est faux : le culte musulman ne bénéficie aucunement des lois favorables aux autres cultes reconnus. En Alsace comme en Moselle, il est interdit aux collectivités publiques de financer des cultes non reconnus, comme c’est le cas de l’islam. Malgré tout, d’aucuns essaient de faire croire le contraire.

Ce mercredi 27 octobre 2009 devait être un jour historique pour le maire de Strasbourg, ainsi que pour la mosquée de l’Impasse-de-mai (affiliée au rassemblement des musulmans de France, le RMF) qui représente presque à elle seule le conseil régional du culte musulman d’ Alsace (CRCM). Un coup de communication politico-religieuse de la part du tandem Ries/CRCM Alsace se préparait depuis quelques mois : il s’agissait d’annoncer, avec fracas, le premier cimetière public musulman de France qui sera situé à Strasbourg, capitale de l’Europe. Au-delà des entraves à la laïcité (qui au passage ne s’applique ni en Alsace ni en Moselle) et au droit local d’Alsace-Moselle, l’effet d’annonce tant attendu et par Roland Ries et ses militants « socialistes » du CRCM a été un flop !

Rappelons que le projet de créer un cimetière musulman en Alsace n’est pas récent : Abdelhaq Nabaoui, premier président du CRCM Alsace de 2003 à 2005, avait travaillé longuement et sérieusement sur le projet. Son successeur à la tête du CRCM Alsace de 2005 à 2008, Benabdellah Soufari, finalisa le dossier, déjà bien avancé, en intégrant un chapitre relatif à l’autofinancement du projet par l’intégration économique des pompes funèbres musulmanes locales. Depuis l’arrivée de Driss Ayachour (RMF), actuel président du CRCM Alsace, la donne a quelque peu changé.

Il faut en effet savoir que les fédérations musulmanes d’Alsace ont été complètement écartées de ce projet de cimetière, projet récupéré honteusement et exploité cyniquement par les sympathisants de Roland Ries à des fins relevant purement de l’algèbre politique et médiatique. Ni la Fédération de la Grande Mosquée de Paris (GMP), ni l’Union des organisations islamiques de France (UOIF), ni la fédération des rapatriés des français-musulmans la plus ancienne d’Alsace, ni même les Milli Gorüs (première fédération musulmane turque d’Europe) n’ont été consultés. Toutes les tractations avec Roland Ries au sujet de ce futur cimetière « musulman » ont été secrètes.

Le RMF voulait l’exclusivité de cet « évènement », qui fait partie des prémisses de l’entrée de l’islam dans le Concordat, à tel point que Mohamed Moussaoui a attendu la veille de la signature de la convention à Strasbourg, pour informer les membres du bureau exécutif du CFCM de cette soirée historique strasbourgeoise et surtout française. D’ailleurs, cet oubli volontaire d’avertir d’un tel évènement explique le remue-ménage actuel au CFCM. D’habitude ce type d’information est naturellement traité en début de réunion et non à la fin, pendant la séquence « divers » quand tout le monde est parti. Cet évènement devait absolument être une initiative exclusive pour satisfaire les exigences royales du Makhzen, voulant à tout prix contrebalancer le poids de la grande mosquée de Paris en France en développant des projets musulmans (grande mosquée de Strasbourg, faculté de théologie islamique, instituts de formations des imams, cimetières) à Strasbourg, capitale de l’Europe. La prochaine étape consistera à faire de l’intégration de l’islam dans le Concordat d’Alsace-Moselle un évènement porté par les seuls royalistes musulmans de Strasbourg.

Malheureusement, Roland Ries a pris un grand risque en acceptant de donner l’exclusivité à une seule association strasbourgeoise pour un projet aussi important concernant toute une communauté, qui plus est multiple. Roland Ries a fait une erreur politique en tenant à l’écart les représentants officiels et diplomatiques des pays musulmans concernés par cette problématique des rapatriements des corps vers le pays d’origine, tels que l’Algérie ou la Tunisie.

Quand aux responsables du CRCM Alsace, qui sont aussi les porteurs du projet de la grande mosquée de Strasbourg – projet inachevé depuis 12 ans, projet dont le budget comme les subventions publiques ont été multipliées par 2 -, ils tentent désespérément de créer l’illusion d’une représentation qu’ils incarneraient à eux seuls. Que ces derniers commencent par rendre des comptes aux fidèles sur leur incompétence à mener correctement un projet à bout, et à rendre des comptes en rendant public le dossier financier du projet de la mosquée de Strasbourg, avant de se prétendre d’une quelconque représentation autre que celle des intérêts partagés entre la municipalité de Strasbourg et le palais royal de Mohamed VI. Pensez vous qu’il suffit d’inviter une partie du conseil municipal de Strasbourg ainsi que le grand rabbin, de nationalité marocaine, de la ville au Maroc pour arriver à vos tristes fins ?

Monsieur Moussaoui, pensiez-vous un jour faire de la politique aussi maladroitement ? Vous qui avez zappé volontairement votre propre bureau pour vous rendre en catimini à Strasbourg pour la signature d’un hold-up historique.

La fédération de la grande mosquée de paris-Grand Est, qui représente 53 mosquées implantées dans 4 régions et 14 départements, regrette ce mépris politique affiché clairement à destination d’une population très importante et la plus ancienne de la communauté musulmane en Alsace. On ne mène pas de la sorte un projet aussi important en secret avec une seule association musulmane, c’est une erreur politique car en inadéquation avec l’éthique de la concertation.

Kamel Chibout,

Président de la Fédération Régionale de la Grande Mosquée de Paris – Grand Est

Les présidents des associations gestionnaires des mosquées de France qui adhèrent au Conseils Régionaux du Culte Musulman (CRCM), antennes régionales du CFCM, sont coresponsables de cet état larvé de la gestion du culte musulman en France. Il n’y a jamais eu autant de problèmes avec l’islam en France depuis que ce CFCM et ces CRCM existent, depuis que la politique s’est invitée aux cœurs des mosquées.

Ces présidents de mosquées sont les piliers du CFCM, ce sont eux qui financent en grande partie cette structure, avec les dons des fidèles, sans que ces derniers soient bien avisés. Oui les musulmans doivent payer la place de leur mosquée au sein de l’assemblée des CRCM. Ce sont les seuls présidents de mosquées qui établissent les listes des grands électeurs qui auront le droit de voter lors des scrutins de  renouvellement de l’instance du CFCM. Le règlement électoral donne ce droit exclusif aux seuls présidents de mosquées. Les fidèles eux n’ont qu’à se taire et à donner. Le nombre de ces présidents de mosquées oscille entre 800 et 1000. Nous prions les musulmans qui fréquentent ces mosquées adhérentes du CFCM d’inviter leurs présidents à la repentance avec tout ce que cela implique sur le plan religieux.

Le CFCM est un facteur de rivalité entre les différentes communautés musulmanes de France, entre les différentes fédérations, et entre  certains responsables de lieux de culte. Les différences ethniques, nationales, historiques, plus largement sociologiques de la communauté musulmane de France sont savamment utilisées pour opposer et non rassembler dans la complémentarité et l’entre-connaissance. Par contre cette structure promeut d’une manière ronflante et maladive un pseudo-dialogue interreligieux ou des civilisations, alors que le dialogue intra-religieux est combattu et quasi inexistant. C’est de ce dialogue dont les musulmans et non-musulmans ont besoin.

Avant l’existence du CFCM, les différentes fédérations coexistaient presque dans la paix, en tout cas dans le respect et dans une saine concurrence, celle qui fait résonance à l’adage : « concurrencez-vous dans le bien ».Elles travaillaient même ensemble. Qu’en est-il aujourd’hui ?

Le CFCM, a créé également une concurrence malsaine dans la course à la construction des mosquées en France. D’une part le CFCM a toujours fait croire aux porteurs de projets qu’il était à même de s’occuper du douloureux problème du financement, entre autres. Chose qu’il n’a jamais fait ces six dernières années, mais n’hésitant pas à mettre  en avant cette priorité dans ses missions spéculatives fondatrices. D’autres part, le système de scrutin inique du CFCM reposant sur le calcul des surfaces des lieux de prière pour déterminer le nombre d’électeurs, a engendré une grave maladie chez les marchands de temples qui adhèrent au CFCM. Maintenant c’est celui qui aura la plus grande mosquée (en surface) qui aura la meilleure place au sein du CRCM et du CFCM. C’est un critère architectural nouveau dont nous nous faisons un point d’honneur de souligner.

La Fondation des œuvres de l’islam est la banque du CFCM

Bien sûr  il n’était pas question de financer le CFCM, et tous les plans machiavéliques qui l’accompagnent, uniquement avec l’argent du contribuable. Il fallait trouver un moyen original de canaliser les fonds des pays musulmans (Qatar, Algérie, Maroc, Turquie, Arabie Saoudite etc..) qui financent depuis de nombreuses années les projets cultuels sur le territoire français.

Prétextant une pseudo-influence des pays étrangers sur la gestion du culte musulman en France, un besoin de transparence, on inventât la fondation des Œuvres de L’islam, institution bâtie sur le modèle « organique » du CFCM, qui n’a jamais fonctionnée. Le budget initial s’élevait à 800 000 €. Hormis le financement, il y a presque 2 ans, à hauteur de 150 000 €, pour les frais de fonctionnement du CFCM, cette Fondation n’a fait l’objet que de luttes de pouvoir au sujet de savoir qui sera président. Alléluia, la présidence est tournante et dure deux ans.

Un des objectifs de cette Fondation consistait à regrouper en son sein les dons des pays étrangers, des fédérations religieuses, les dons des entreprises, des particuliers, issus du marché « halal » etc… ceci pour financer d’une manière plus transparente les différents projets cultuels et culturels musulmans en France.

On a même interdit à certaines ambassades étrangères d’aider à financer des projets cultuels sur le territoire français sans passer par la Fondation des œuvres de l’islam.

Dalil Boubakeur en est le premier président, son mandat s’achève mardi prochain. Fouad Alaoui, vice-président de l’UOIF doit lui succéder le même jour. Voilà une autre raison pour laquelle Fouad Alaoui n’a pu véritablement démissionner du CFCM récemment. Pas de CFCM, pas de Fondation !

Mardi prochain sera un grand jour ou peut être un jour catastrophique, Fouad Alaoui reviendra en Force dans le paysage médiatique cultuel français avec son nouvel accès au trône de la Fondation et ce, juste avant les élections internes de l’UOIF. Etre président de la Fondation c’est comme être banquier. Ceci ne peut qu’intéresser les grands électeurs de l’UOIF. D’un autre côté, il n’aura plus trop de temps à accorder à la commission « réforme » du CFCM qui est sensée humaniser un peu le système de scrutin. D’ailleurs qu’en est-il de l’avancer des travaux ?

Du flouz à la Fondation et pas au CFCM

Mohamed Moussaoui, ne compte pas accepter son rôle de dindon de la farce. En effet, vu qu’il occupe le poste de président du CFCM, il ne peut en même temps occuper celui de président de la Fondation des Œuvres de l’islam. C’est dommage car le président a un grand pouvoir sur la distribution des deniers. D’ailleurs Dalil Boubakeur reçoit toutes les louanges et toute la bienveillance, et les baises front en plus, de la part de son successeur, Mohamed Moussaoui, qui vient de lui demander un peu d’argent de poche pour le CFCM : la bagatelle de 100 000 € !

Ce soudain besoin d’argent, est-ce pour mieux continuer à ne rien faire au CFCM ou est-ce du à une crainte que le prochain président de la Fondation, Fouad Alaoui, ne daigne répondre à une quelconque requête de la part du CFCM pour l’organisation de ses fastueux diners ?

L’Adieu du Dr Dalil Boubakeur devrait se faire prochainement autour d’un pot de l’amitié d’une valeur de 100 000 €. Nous pensons que Fouad Alaoui acceptera cette dernière dépense de Dalil Boubakeur en faveur du CFCM, cela représente le prix à payer pour une éventuelle victoire aux prochaines élections internes de l’UOIF.

Kamel Chibout, président de Fédération de la Grande Mosquée de Paris – Grand Est

Fouad Alaoui a démissionné, c’est ce que nous écrivions donc dans un précédent texte. Vieux routard, nous avons passé l’âge des canulars. Honnête homme, nous ne goûtons guère les rumeurs. Si nous avons affirmé et écrit publiquement que Fouad Aloui a démissionné, c’est précisément qu’il a démissionné. Nous l’avons écrit, nous l’écrivons et nous l’écrirons. Mais voilà, cette démission n’était pas au programme. Elle n’était pas prévue. Or au CFCM, on ne fait pas ce qui n’est pas prévu. On marche au pas et on applique (sic) l’injonction coranique « Nous avons entendu et nous avons obéi. » Qui déroge à cette règle est rapidement rappelé à l’ordre. A l’instar de Fouad Alaoui qui a dû manger son chapeau et démentir sa démission.

Imaginez donc si une pointure comme notre frère Fouad Alaoui avait eu pour une fois le courage d’aller jusqu’au bout de sa démarche. Imaginez que cette énième tentative de démission du CFCM, structure indigène, ultra-fragilisée, ait été effective ? Le CFCM bat de l’aile, peine et suffoque. Et ce n’est certainement pas l’acquisition récente d’un nouveau siège social loué par la mairie de Paris et situé au 16^e arrondissement de la capitale (oui, c’est loin de Barbès, je sais) qui devrait changer les choses. Ce conseil est détesté par la majorité silencieuse des musulmans de France, qu’on a complètement ignorée et  à qui on a imposé cette structure sensée les représenter ! Les  responsables du CFCM, eux-mêmes, ne croient absolument pas en cette structure politico-religieuse. Ils ne font que jouer sur un terrain qui ne profite guère à la communauté musulmane, mais plutôt aux seuls notables du culte musulman qu’ils sont. Mais voyez-vous il ne faut pas que cela se sache. Il faut continuer à intoxiquer les musulmans. Pour cela, on utilise les moyens de communication à disposition et les seconds couteaux pour endormir la communauté musulmane. On utilise par exemple le site Internet Saphirnews.com.

Saphirnews, c’est officiellement un site généraliste d’actualités. Officieusement, Saphirnews est depuis des années l’officine, entre autre, du CFCM à qui il sert la soupe et de qui il tire sa propre soupe. Qui sait lit entre les lignes s’en rend compte immédiatement. C’est insidieux, mais établi. Il suffit de parcourir les articles publiés à la gloire du CFCM et l’entrain avec lequel le site publie les communiqués de cette instance pour finir de s’en convaincre. Il ne faut donc pas s’étonner que, suite au texte que j’ai écrit sur la démission de Fouad Alaoui, Saphirnews ait joué au porte-flingue. Se gardant bien de signer l’article en question, le ou les auteurs n’ont pas hésité à me traiter de menteur, ajoutant à la calomnie toute une argumentation fallacieuse sur les causes de son « retrait ». Evidemment, pour donner du poids à cette position, Saphirnews cite Mohamed Moussaoui, président du CFCM, qui renchérit en parlant lui aussi de rumeur. Mais cette tentative de diversion ne change rien à la réalité.

Les élections internes de l’UOIF sont proches. Fouad Alaoui, vice-président de l’UOIF et membre de l’exécutif du CFCM, a comme à son habitude voulu faire un coup de communication. En laissant croire qu’il va démissionner durablement du CFCM, Fouad Alaoui envoie un message fort aux militants de base de l’UOIF. Il leur dit qu’il est comme eux, qu’il déteste le CFCM et qu’il ne croit pas et n’a jamais cru à cette instance. Il fallait faire croire à ces militants que son souhait est de quitter le CFCM, mais, et c’est là où la manoeuvre prend tout son sens, on l’en empêcherait. Car il s’agissait bien d’une démission pour Fouad Alaoui, mais elle aurait dû dans un premier temps être officialisée, puis quelques jours après annulée. Telle était la stratégie, avortée, du vice-président de l’UOIF.

Car, encore une fois, oui, Fouad Alaoui a bien démissionné la semaine dernière. Le prétexte a été un accrochage avec un autre membre de l’exécutif du CFCM, Assani Fassassi. Fouad Alaoui a quitté le bureau en soulignant très clairement qu’il s’agissait d’une démission. L’information est confirmée par plusieurs membres du bureau du CFCM. Mieux, une lettre dont le contenu ne saurait être divulgué, a même été adressée à Mohamed Moussaoui, président du CFCM, pour lui expliquer la démission de Fouad Alaoui, qui aurait dû être rapidement rendue publique. Ce qui n’a pas été le cas : non seulement la démission n’a pas été reprise par les médias, qui ont choisi le silence, mais enocre Fouad Alaoui a précipité son volte-face, qui devait survenir bien plus tard. Comment expliquer cela ?

On peut penser, et on peut même affirmer, que des pressions ont été exercées sur lui. Il y a eu pression, comme il y en a toujours eu et qu’il continue d’y en avoir. Le calendrier ne permettait pas que de tels agissements puissent être toléré.s. Ce n’était pas le moins. Rien de plus normal donc que Fouad Alaoui soit rentré aussi rapidement dans le rang et qu’il ait, soit dit en passant, donné une fin de non-recevoir à tous les journalistes qui l’ont appelé après la publication de mon texte.

Pour finir, je voudrais m’adresser d’abord à Mohamed Moussaoui pour lui préciser qu’il n’est pas utile de perdre son temps à écrire des lettres enrobées de miel empoisonné à Dalil Boubakeur, recteur de la mosquée de Paris, pour vanter les « mérites » des deux fantassins, non élus, de la Fédération de la Mosquée de Paris qui siègent au CFCM, et surtout afin qu’il fasse pression sur moi pour me faire tair. Vous feriez mieux de retourner à votre ancienne fonction d’imam de la mosquée de Montpellier. Des gens de bien vous y attendent. Vous êtes parfait en tant qu’imam, nous en sommes persuadé, mais n’êtes pas fait pour la politique. Sauvez votre peau avant qu’il ne soit trop tard. Ensuite, j’aimerais dire à l’équipe de Saphirnews que je me souviens du temps des vrais médias engagés, de ceux qui, en parfaite harmonie avec leurs lecteurs, ne les trahissaient jamais et ne cédaient jamais à l’esprit courtisan qui transforme très rapidement un outil d’information et d’émancipation en un outil de propagande de telle ou telle structure. Je pense à vous et je prie pour que vous puissiez trouver un jour la liberté.

Kamel Chibout

L’arène africaine du CFCM

Fouad Alaoui, actuel vice-président de l’Union des Organisations Islamiques de France (UOIF), fédération membre fondatrice du CFCM, a quitté le bureau exécutif du CFCM suite à des accrochages avec la redoutable panthère de Mayotte, Assani Fassasi, membre également du bureau exécutif du CFCM et représentant de la fédération FAIACA. Mais certainement aussi pour d’autres raisons, peut-être liées à la prise de conscience que le CFCM n’est qu’une vulgaire caricature de la vision fantasmée d’une réelle institution qui gèrerait efficacement le culte musulman en France.

Récemment, la « panthère de Mayotte » a aussi échangé quelques coups de griffes avec « le lion de l’Atlas », Chems Edine Hafiz, représentant de la Fédération de la Grande Mosquée de Paris au bureau exécutif du CFCM. C’était la semaine dernière, lors de la réunion de préparation de l’iftar du 16e arrondissement.

Quelques dérapages verbaux, sans gravité aucune, provoqués par la fougue légendaire de « la panthère de Mayotte ». La fatigue liée au jeûne, aidant, le lion de l’Atlas n’a pas supporté une énième provocation de son cousin africain.

Il faut dire que Assani Fassassi est plutôt connu pour son art de la provocation pouvant aller même jusqu’à faire pleurer en public un ténor de la politique comme Abdallah Boussouf. C’était lors d’un conseil administratif du CFCM, il y a 3 ans de cela maintenant.

A l’heure où j’écris cette petite brève, le lion et la panthère sont réconciliés et frères plus que jamais, ceci ne peut que nous réchauffer le cœur.

Fouad Alaoui, je vous salue pour votre courage et votre lucidité d’avoir quitté cette arène ou plutôt ce chapiteau du cirque français du culte musulman.

Nous avons eu vent que Kamel Kabtane, représentant de la grande mosquée de Lyon au CFCM, était lui aussi sur le point de faire sa révérence. Mais n’étiquetons pas l’ours avant de l’avoir certifié mort. Si tel était le cas, chers frères, n’oubliez pas de convaincre les deux représentants de la FNGMP encore présents au CFCM, de vous accompagner dans votre sortie définitive.

Kamel Chibout,
président de la Fédération de la Grande Mosquée de Paris – Grand Est

Calendrier Ramadan 2009 pour toutes les villes de France et de Belgique en trois clics.

[mise à jour du 7 septembre 2009]

horaires des prières de presque toutes les villes de Belgique et de France

C’est avec plaisir que nous vous annonçons la sortie d’un nouveau service de consultation des horaires des prières, journalières et mensuelles, pour toutes les communes de France, plus précisément pour 34 501 communes. Vous avez également, à travers ce « module salat », la possibilité d’imprimer votre calendrier Ramadan 1429 / 2008, que vous habitiez Ham-sur-Meuse, Alençon, Auboué, Aubervilliers, Epinal ou Toulouse.

Présentation et visuels

Dans le menu de droite, en haut, vous apercevrez les informations suivantes : une image dynamique indiquant les différentes phases de lune. En laissant votre souris sur l’image, vous verrez s’afficher des données textuelles sur les caractéristiques du jour concernant cet astre, ex : Lune Gibbeuse, 16 jours dans le cycle.

Sont présentes d’autres informations : la ville, la date du jour selon le calendrier hégirien (calendrier islamique basé sur les cycles lunaires), la date selon le calendrier grégorien (chrétien).
Au même niveau, plus à droite, est présent un petit tableau affichant les horaires de prière du jour pour la ville que vous aurez sélectionné.

Le moteur de recherche

Vous avez le choix entre deux modes de recherche : par code postal ou par nom de la ville. Pour le mode de recherche par code postal, il vous suffit de saisir les 5 chiffres de ce dernier et de valider en cliquant sur le bouton « Ok ».
Pour le mode de recherche « ville », vous remarquerez qu’une liste déroulante apparait avec les noms et les codes postaux des villes commençant par les lettres que vous saisissez au fur et à mesure. L’avantage de cette technique est d’éviter les fautes d’orthographe ou de frappe.
Quand vous verrez s’afficher votre ville ou village dans la liste, il vous suffira de cliquer dessus puis de valider la recherche en appuyant sur le bouton « Ok ».

La recherche est lancée, vous verrez alors s’afficher le tableau mensuel des heures de prière pour la ville choisie. Vous pourrez naviguez entre les différents mois et années sans limitation et ainsi imprimer le mois de votre choix, comme par exemple le mois de septembre 2008 qui correspond au mois sacré de Ramadan.
Pour ce faire, il vous suffira de cliquez sur l’icône « imprimer », représentée ci-dessous.

Deux fenêtres s’ouvriront, celle du calendrier mensuel et une autre vous demandant de choisir votre imprimante et de valider l’impression.

Si vous souhaitez absolument que l’image de fond et les couleurs de fond du tableau s’impriment, vous pouvez régler votre navigateur pour se faire. Sinon vous pourrez, je vous rassure, sans aucun réglage imprimer le tableau .
Internet Explorer : Outils –> options internet –> avancés –> imprimer les couleurs et les images d’arrière-plan.
Firefox : Fichier –> mise en page –> imprimer le fond de page.

Options et gadgets

Le programme vous permet de chosir entre plusieurs méthodes de calculs, nous avons retenus les 3 principales :

• selon un angle de 12 °, méthode adoptée par l’UOIF
• selon un angle de 15 °, méthode adoptée par l’INSA (USA)
• selon un angle de 18 °, méthode adoptée par la mosquée de Paris.

Ne sélectionnez pas l’angle avant d’utiliser le moteur de recherche mais après. Nous avons choisi par défaut le mode de calcul à 12° car c’est celui qui est le plus répandu en France.
Nous finissons sur ce petit visuel, affichant le nom de la ville, son plan, sa latitude, sa longitude et en prime la direction de la Qibla représentée par le trait rosé. Ah oui ! Nous apprenons également que Mulhouse se trouve à 4118 km de la Mecque:).

Pour accéder au service, cliquez sur le lien suivant :

Calendrier Ramadan et Horaires de prière pour toutes les communes de France

Benabdellah Soufari,

« Je suis entièrement d’accord avec le discours de Barak… »

D’ailleurs ce discours de Barak n’a pas plus à bon nombres de politiques et de journalistes français et des pays limitrophes.
La réaction ne s’est pas fait attendre longtemps, puisque le faux sujet sur la BURQA a jailli, avec toute la force médiatique complice de la fabrication d’un sujet bidon et surtout négligeable tant sur le plan statistique (quelques centaines de femmes qui portent le niqab) que sur le plan des priorités de gestion de notre pays.

Ceci étant, il est toujours intéressant d’analyser même les faux sujets lancés sur la scène médiatique. Vous vous êtes demandé pourquoi cette soudaine utilisation du mot « BURQA » pour parler du NIQAB ou du HIDJAB ? L’utilisation récente de ce vocable n’est pas anodine. Le mot « BURQA » fait référence à l’Afghanistan tant sur le plan traditionnel (port de la Burqa : tradition pachtoune anté-islamique) que sur celui de l’actualité.
La France est bel et bien en guerre en Afghanistan auprès de l’OTAN. Les épreuves sont difficiles et les pertes, même si elles sont cachées au grand public, sont énormes pour les alliés (dont nous faisons partie surtout avec nos silences et notre amnésie volontaire).
Faire artificiellement éclater une affaire « BURQA » en France est en quelque sorte un bras d’honneur que la France fait aux Talibans à défaut de pouvoir faire plus.
Aussi, par « hasard » et non par calcul, cette fausse affaire est également une piqure de rappel aux citoyens français de confession musulmane par rapport aux injustices qui se déroulent en Afghanistan. Car il faut le souligner, les musulmans de France ne s’intéressent guère à la guerre insolente d’Afghanistan. Une guerre qui repose sur la folie humaine, la disproportion, le gaspillage financier et matériel, la perdition de l’homme. Et nous ne parlons pas des motifs cachés de cette invasion.
Pourquoi diantre ce désintérêt alors que le cœur des justes bâts de tristesse lorsqu’on massacre à Ghaza ou à Baghdad ? Les musulmans afghans valent-ils moins ?

Nicolas dis nous tout, tout, tout sur la BURQA

Le président de la république française aura-il assez de cran pour freiner voire annuler la dilatation artificielle de ce sujet ridicule, consommateur d’énergie et d’argent, et n’aidant nullement à sortir le pays de la crise ? Ce faux problème, n’aidera non plus notre président à s’assurer la sympathie des citoyens musulmans pour les prochaines échéances présidentielles de 2012. Au contraire, il y a un grand risque de rejet définitif. Après la création du Cirque Français du Culte Musulman (CFCM) en 2003, usine à fabriquer des notables en plastic pour inventer un l’islam DE France, la loi sur le voile de 2004, les musulmans ne vous pardonneront pas une autre loi injuste et maladroite.
M. le président se mettra-t-il en porte à faux par rapport à sa réaction au discours de Barak ? Osera-t-il donner raison à Barak quand ce dernier dit que la France devrait moins fantasmer sur une pseudo invasion musulmane ou le danger vert ?
Si l’entretien du dégoût de l’islam et des musulmans, souffler sur les braises du choc des civilisations, est vendeur pour la presse et les média en général, c’est aussi le meilleur moyen de se tirer une balle dans le pied alors que nous sommes déjà boiteux dans la course à la compétitivité et à la concurrence. Même si beaucoup de politiques se sentent plus à l’aise dans un contexte de peur des populations afin de mieux injecter leur venin (des propositions de loi inutiles et irresponsables), trompant ainsi la réactivité des citoyens, trompant le citoyen tout court. Le retour de bâton risque d’être rude.
Monsieur le président, vous avez là une occasion en or, d’envoyer un message politique fort à votre ami Barak :

« C’est vrai en France, l’islamophobie est une réalité, elle est, aussi surprenant soit-il, entretenue, et périodiquement on réfléchie même à comment la propager dans le pays et dans le monde, tout en faisant croire que c’est pour le bien des droits de l’Homme, de la laïcité et du féminisme de la femme. C’est vrai il existe une mentalité islamophobe en France, des politiques islamophobes et bien sûr des citoyens islamophobes. MAIS nous ne sommes pas tous comme ça, et moi je fais partie de l’axe du bien et je milite pour une vraie « tolérance » envers l’islam, j’ai même proposé de modifier la loi sur la laïcité pour ne pas léser les musulmans par rapport aux juifs et aux chrétiens. Voyez vous je suis quand même courageux ! Si courageux qu’aujourd’hui je m’oppose à cette commission loufoque sur la BURQA !!! »

Benabdellah Soufari,
ancien président du conseil régional du culte musulman d’Alsace

Il s’agit incontestablement d’un événement politique puisque ce texte rassemble une grande diversité de députés.

Il a été signé par 58 parlementaires représentant toutes les composantes de l’Assemblée nationale :

- 3 communistes et parti de gauche,
– 7 socialistes,
– 43 UMP
– 2 nouveau centre
– 3 non inscrits

PROPOSITION DE RESOLUTION

Tendant à la création d’une commission d’enquête
sur la pratique du port de la burqa ou du niqab sur le territoire national

Présentée par
Mesdames et Messieurs

André GERIN, Yves ALBARELLO, Brigitte BAREGES, Christian BATAILLE, Patrick BEAUDOIN, Jean-Claude BEAULIEU, Jacques-Alain BENISTI, Véronique BESSE, Gabriel BIANCHERI, Jean-Marie BINETRUY, Jean-Claude BOUCHET, Gilles BOURDOULEIX, Loïc BOUVARD, Michel BOUVARD, Françoise BRANGET, Xavier BRETON, Dominique CAILLAUD, Jean-Jacques CANDELIER, Bernard CARAYON, Patrice DEBRAY, Jean-Pierre DECOOL, Jacques DESALANGRE, Nicolas DUPONT-AIGNAN, Alain FERRY, Pierre FORGUES, Jean-Louis GAGNAIRE, Sauveur GANDOLFI-SCHEIT, Jean-Paul GARRAUD, Georges GINESTA, Françoise GUEGOT, Christophe GUILLOTEAU, Michel HEINDRICH, Michel HERBILLON, Jacqueline IRIES, Denis JACQUAT, Maryse JOISSAINS-MASINI, Jean-Pierre KUCHEIDA, Patrick LABAUNE, Jacques LAMBLIN, Thierry LAZARD, Pierre LELLOUCHE, Michel LEFAIT, Maurice LEROY, Lionel LUCA, Jeanny MARC, Jean-Pierre MARCON, Thierry MARIANI, Pierre MORANGE, Jacques MYARD, Nicolas PERRUCHOT, Bérangère POLETTI, Jacques REMILLER,
Bernard REYNES, Chantal ROBIN-RODRIGO, Valérie ROSSO-DEBORD, Odile SAUGUES, Dominique SOUCHET, Michel TERROT

députés

EXPOSÉ DES MOTIFS

….. lire le rapport

Proposition de résolution

Article unique

Il est créé une commission d’enquête parlementaire de trente membres afin de dresser un état des lieux de la pratique du port de la burqa ou du niqab par certaines femmes musulmanes, de mieux comprendre le phénomène et de définir des propositions afin de lutter contre ces méthodes qui constituent une atteinte aux libertés individuelles sur le territoire national.

Elle doit rendre son rapport le 30 novembre au plus tard.

La gestion téléguidée et partisane de Mohamed Moussaoui, roi imposé au CFCM, finie par indisposer la petite minorité que représentent de la Fédération Nationale de la Grande Mosquée de Paris et de la grande Mosquée de Lyon qui siègent au bureau exécutif du Conseil Français du Culte Musulman. Nous ne sommes pas encore au stade de la menace de démission du CFCM, mais à celui d’un simple gel de leur participation, tant que …

COMMUNIQUE

FEDERATION NATIONALE
DE LA GRANDE MOSQUEE DE PARIS

GRANDE MOSQUE DE LYON

Les membres du Bureau exécutif du Conseil Français du Culte Musulman (CFCM) représentant la Fédération Nationale de la Grande Mosquée de Paris (FNGMP) et de la Grande Mosquée de Lyon, constatent avec regret les dérives personnelles dans la gestion de cette instance cultuelle, dont la mission est strictement au service de tous les musulmans de France,
– s’inquiètent de l’ingérence étrangère dont est l’objet le CFCM.

- dénoncent l’accaparement au profit d’intérêts particuliers d’une composante majoritaire et hégémonique du CFCM qui a réduit à néant la gestion consensuelle des équilibres nécessaires à la viabilité et à la crédibilité de cette instance.

- appellent les pouvoirs publics, garants de l’équilibre au sein de cette instance, à faire respecter les accords pris en 2003, 2005 et 2008 qui avaient le mérite de préserver le CFCM de toute tentation d’ingérence telle qu’elle est malheureusement constatée aujourd’hui.
C’est pourquoi, les représentants de la FNGMP et de la Grande Mosquée de Lyon décident, à compter de ce jour, de geler leur participation au CFCM tant que cette situation hégémonique perdura.

Paris, le 16 mars 2009

Docteur Dalil BOUBAKEUR
Président de la FNGMP

Chemseddine HAFIZ
Vice-président du CFCM
Secrétaire général de la FNGMP

Abdellah ZEKRI
Chargé de mission auprès du Président du CFCM
Secrétaire national de la FNGMP

Kamel KABTANE
Recteur de la Grande Mosquée de Lyon
Trésorier-adjoint du CFCM

la nuit du doute (nuit durant laquelle est déterminée la date du premier jour du mois de Ramadan ) est fixée au dimanche 31 août prochain. Ramadan devrait débuter le 1er ou 2 septembre 2008.

Visiblement le mois de Ramadan 1429, a déjà débuté au Conseil Français du Culte Musulman. Nous avons constaté une abstinence de 2 mois en matière de communication, alors que le mois de Ramadan (9ème mois de l’année hégirienne) prévu le 1er ou 2 septembre 2008 est en passe de pointer le bout de sa lune.

On ne peut concevoir qu’une « autorité » aussi autoproclamée soit-elle, déserte le terrain pendant une durée aussi longue, alors que les préparatifs pour le mois de Ramadan devraient être une préoccupation majeure.Il s’agit là d’un temps fort et essentiel pour les musulmans du monde entier. Sans compter que l’été fût rythmé par des actes islamophobes et racistes. Nous faisons référence, entre autres, à l’agression de Nouredine Rachedi, jeune informaticien de confession musulmane qui a été violemment agressé dans la nuit du 23 au 24 juillet, dans le parc du campus de l’université de Versailles-Saint-Quentin-en-Yvelines. Le communiqué du CFCM condamnant cet acte islamophobe horrible n’est arrivé que le 23 août 2008, soit 1 mois après les faits. Les plus naïfs diront qu’il vaut mieux tard que jamais, les moins crédules y verront certainement un manquement flagrant et très étonnant de la part de cette Institution sensée représenter le culte musulman.

D’autant que les moyens financiers ne manquent pas, contrairement à ce que l’on veut nous faire croire. Il aurait été normal que le CFCM se dote d’un permanant chargé des urgences et de la communication, pendant que les autres puissent faire trempette durant l’été où aller festoyer à la fête du Trône qui s’est déroulée fin juillet au Maroc en présence de Mohamed Moussaoui, président du CFCM.

Cependant tout n’est pas noir, le CFCM à tout de même essayé de rattraper son retard en matière de communication, en publiant 3 communiqués de presse consécutifs, un relatif aux actes de vandalisme d’une mosquée à Meyzieu (Rhône), perpétrés jeudi 21 août, avec notamment une inscription nazie et un début d’incendie. Une autre pour rendre hommage aux soldats français morts ou blessés en Afghanistan, et enfin un dernier pour annoncer que la nuit du doute (nuit durant laquelle est déterminée la date du premier jour du mois de Ramadan) était fixée au dimanche 31 août prochain. Ce jour correspond au 29 Chaâbane de l’année 1429 de l’Hégire dans le calendrier musulman.
A ce titre le mois de Ramadan 1429 devrait débuter le 1er ou le 2 septembre 2008.

Benabdellah Soufari

François Fillon avait répondu en se disant « très attentif à ce que la communauté musulmane d’origine algérienne soit bien représentée (…) et que la Grande Mosquée de Paris conserve des responsabilités essentielles au sein du Conseil français du culte musulman ».

La grande mosquée de Paris (GMP) comme la mosquée de Lyon avaient appelé au boycott des élections du Conseil Français du Culte Musulman (CFCM), qui se sont quand même tenues le 8 juin 2008. A ce titre nous rappelons que l’article 6 du règlement électoral du CFCM n’a pas été respecté (voir : Les élections du 8 juin ne sont pas conformes au règlement électoral du CFCM).

Ces appels au boycott étaient « motivés » par une dénonciation unanime du système de scrutin du CFCM qualifié d’anti-démocratique et d’anti-représentatif. Ce système électoral était jugé injuste et inique, faussant ainsi le poids de la sensibilité de la grande mosquée de Paris en termes de représentativité.

Le mot d’ordre a été suivi dans toutes les régions de France par les mosquées affiliées à la Fédération Nationale de la Grande Mosquée de Paris, ainsi ces mosquées n’ont pas participé aux scrutins des conseils régionaux du culte musulman (CRCM) du 8 juin 2008.

Quelles sont les conséquences directes de cette non-participation au niveau des CRCM ?

Les CRCM sont les articulations régionales du CFCM. Les élus des CRCM, composent l’assemblée générale du CFCM ainsi qu’une grande partie de son conseil d’administration.

Il y a 25 conseils régionaux du culte musulman en France desquels la Grande Mosquée de Paris est TOTALEMENT absente à cause justement de son appel au boycott. En effet aucune liste de la Grande Mosquée de Paris n’a été déposée pour le scrutin du 8 juin 2008. Par conséquence, aucun de ces 25 CRCM NE PEUT se prétendre représentatif , ou prétendre rassembler en son sein les différentes sensibilités religieuses. C’est un fait majeur qu’il ne faut pas passer sous silence.

Par un effet mécanique, aucun membre de la Grande Mosquée de Paris ne siégera à l’assemblée générale du CFCM ainsi qu’à son conseil d’administration (41 personnes + 17 membres cooptés). La Grande Mosquée de Paris a bel et bien déserté le CFCM ou presque.

Deux ou trois canards boiteux dans la troupe du CFCM

Les textes fondateurs du CFCM prévoient deux places de droit pour la Grande Mosquée de Paris et une place pour la Grande Mosquée de Lyon au conseil d’administration. Sachant que les membres du conseil d’administration ont la possibilité de se retrouver au bureau exécutif du CFCM ou au sein d’une de ses commissions (Audiovisuelle, Halal, Pèlerinage, Communication, Aumônerie, etc). C’est cette porte dérobée qui est aujourd’hui au cœur de la polémique qui secoue la base sympathisante ou militante de la GMP, cette base qui voit d’un très mauvais œil le fait que la GMP et la Mosquée de Lyon comptent occuper ces places qui lui reviennent de droit.

Souvenez-vous, c’était le 3 mai 2008 que la Grande Mosquée de Paris avait réuni son bureau exécutif pour décider à l’unanimité qu’elle ne participerait pas au scrutin du 8 juin. C’était une décision très importante sachant les répercussions que cela allait occasionner au niveau des 25 CRCM de France. A ce moment précis, la base militante pensait tout simplement que cet appel au boycott signifiait le retrait total de la GMP du CFCM. Et la base avait raison de penser ainsi car cela allait de soi, c’était une conséquence logique, cohérente et de bon sens. C’était même une question d’honneur au regard de la majorité silencieuse des musulmans de France qui ne voit dans ce CFCM qu’une usurpation de sa représentation.

On ne peut pas d’un côté pointer du doigt le caractère inique du système électoral, et d’un autre le cautionner en occupant 2 sièges au sommet de la pyramide du CFCM.

On ne peut pas d’un côté demander à la base militante d’être absente des structures régionales du CFCM, et d’un autre s’octroyer le droit de siéger au bureau de la structure nationale.

Aujourd’hui, il est compréhensible que les sympathisants de la GMP se sentent trahis, floués et déshonorés.

Mais est-ce que la base compte-t-elle vraiment aux yeux de la GMP ?

Si aujourd’hui la Mosquée de Paris est aussi faible et fébrile dans le paysage musulman de France c’est justement parce qu’elle refuse de s’appuyer sur sa base, parce qu’elle pense que sa symbolique historique se suffit à elle-même. Son nombrilisme et sa structure dynastique dénués de raison ont fini par la rendre complètement aveugle. Son mépris de la compétence, son refus de concertation avec la base, quand il s’agit de prendre des décisions importantes, ont fini par l’amener dans l’impasse dans laquelle elle se trouve aujourd’hui. Comment se fait-il que l’appel au boycott ait été décidé par le conseil exécutif de la FNGMP et non par le conseil d’administration ?

Le conseil d’administration lui n’aurait pas omis de préciser dans le procès verbal de séance, ainsi que dans un communiqué de presse, l’interdiction pour la GMP de siéger au bureau national du CFCM, et exiger la démission de la GMP du CFCM afin de souligner la cohérence et l’honneur de sa démarche.

Il faut également souligner que le bureau exécutif de la FNGMP est composé d’une majorité de membres non élus par la base mais plutôt imposés par ses textes statutaires concoctés dans l’arrière-chambre de la GMP. Ces membres non élus du Bureau de la FNGMP sont tous des fonctionnaires salariés et membres de la société des habous, association gestionnaire de la GMP.

Ce qui importe pour les hauts responsables de la GMP est avant tout la défense de leurs privilèges mondains et financiers qui ne profitent aucunement à la base ou aux fédérations régionales.

Pourquoi Dalil Boubakeur n’a pas voulu que la GMP se retire du CFCM ?

La GMP fait partie des membres fondateurs du CFCM, structure politique mise en place par Nicolas SARKOZY en 2002 pour créer l’illusion d’une représentation et d’une reconnaissance du culte musulman par la République française. De part le mode de scrutin insultant et imposé à cette structure (voir : Bientôt les élections du CFCM. Que faudrait-il changer ? ), il relève de la démagogie que de qualifier le CFCM de représentatif, et l’on ne peut prétendre à une quelconque reconnaissance digne de ce nom, quand on impose une démocratie au rabais à la communauté musulmane de France.

D’ailleurs les pays musulmans et non-musulmans du monde entier devraient se pencher un peu plus près sur la réalité organique du CFCM, sur son mode de scrutin, et juger par eux-mêmes si cette institution française est conforme aux idéaux démocratiques, au soi-disant respect du culte musulman, prônés sans cesse par la France. Ils vont être déçus de constater que les surfaces des tapis de prière priment sur les fidèles musulmans quant à la détermination du nombre d’électeurs et au choix des représentants du CFCM. Aux temps des colonies, on ne faisait pas pire en matière de mépris à l’égard des indigènes. Mais l’indigénat moderne ne dérange pas « nos supers représentants » à la tête du CFCM et des fédérations « musulmanes » de France qui continuent de cautionner cette structure.

Si la GMP et la Grande mosquée de Lyon, n’ont pas renoncé à leurs places de membres fondateurs du CFCM, refusant de démissionner, c’est peut être tout simplement parce qu’ils auraient pris le risque d’être punis par Nicolas SARKOZY, père protecteur du petit jouet, le CFCM, qu’il a crée de ses propres mains. Politiquement parlant, c’eût été un coup dur pour le président de la République que la disparition du CFCM.

La punition suprême pour ces deux mosquées aurait pu être le retrait de leurs privilèges concernant la délivrance et la gestion des cartes de sacrificateurs pour le marché du Halal, privilèges accordés par décret ministériel. Il existe actuellement 3 mosquées en France disposant d’une exclusivité pour délivrer des cartes de sacrificateurs, il s’agit de la mosquée de Paris, de la mosquée de Lyon et de la mosquée d’Evry, présidée par Khalil Merroun. Aucune autre mosquée de France ne peut délivrer ce type de carte qui est obligatoire pour les abattoirs salariant des sacrificateurs musulmans, et positionnés dans le marché du halal. Ces cartes se monnaient et de juteux contrats s’opèrent entre ces 3 mosquées et les abattoirs de France travaillant dans le domaine du « Halal ». Il s’agit là d’une manne financière pour ces 3 mosquées, qui peut s’élever à plusieurs millions d’euro par an. Jusqu’à ce jour aucune enquête sérieuse n’a été menée dans ce domaine hautement lucratif.

La deuxième punition que l’on peut imaginer aurait été l’éviction de CHEMS Eddine Hafiz, avocat et haut responsable de la GMP, du poste de président de l’association «Vivre de l’islam» « Vivre l’islam » qui produit et diffuse, le dimanche matin sur France 2, une émission du même nom.

A l’époque, pour récompenser les services rendus au ministère de l’Intérieur par maître Hafiz, qui avait réussi à dissuader Dalil Boubakeur de boycotter l’Istichara (la consultation) et de démissionner de la présidence du CFCM, Nicolas Sarkozy l’avait proposé, en 2003, pour le poste de recteur de la mosquée de Paris. Poste que Boubakeur était invité à abandonner pour s’occuper du CFCM à plein-temps. Pour compenser l’échec de cette proposition, maître Hafiz, un bon ami de Nicolas SARKOZY, avait été nommé président de « Vivre l’islam ».

Un trône, des sièges et deux strapontins

Certains commentateurs ont vu dans l’appel au boycott de la FNGMP, une stratégie consistant à faire pression sur le Ministère de l’Intérieur, afin que ce dernier intercède auprès des autres fédérations pour que Dalil Boubakeur puisse briguer un troisième mandat en tant que président du CFCM.

Nonobstant la réalité insultante du système de scrutin, aujourd’hui nous pouvons donner crédit à cette hypothèse. Cependant il convient de faire la part des choses entre la bonne intention de la base des sympathisants de la GMP, qui dans les régions sont allés au bout de leurs démarches, dans un esprit de cohérence, de franchise et d’honneur, et le cynisme et la petitesse des responsables du bureau exécutif de la FNGMP.

Effectivement la base de la GMP a boycotté les élections, et de ce fait elle est totalement absente des CRCM. Les membres de l’exécutif, eux, ont élaboré de sombres calculs, en trompant leur base, pour être présents au bureau du CFCM.

Sachant qu’il n’était plus possible d’obtenir le trône du CFCM, ni les sièges confortables des deux derniers mandats, le bureau de la GMP a, contre toute attente, adopté une posture «aplaventriste», et, on ne peut plus honteuse, pour se retrouver in fine avec 2 strapontins au bureau du CFCM. Le premier strapontin est occupé par Chems Eddine Hafiz en tant que 2e vice-président, et le deuxième occupé par Slimane Nador en tant que simple membre. Où est l’honneur ? où est la dignité ? où est la cohérence ?, s’exclame la base.

Toutefois, il convient de souligner l’honorabilité et le courage de 2 membres du bureau exécutif de la FNGMP, réunis le jeudi 19 juin dernier, qui étaient seuls contre 15 à s’opposer à l’idée que la GMP siège au CFCM. Les 2 présidents de régions qui ont marqué leur désapprobation sont : Kamel CHIBOUT, président de la FR-GMP du grand EST, et Missoum CHAOUI, président de la FRGMP de la région Ile de France.

Nous rappelons que les instances dirigeantes (Bureau et Conseil d’administration) du CFCM sont composées de 58 membres. Le poids de la mosquée de Paris dans cette configuration s’apparente plus à une quantité négligeable qu’à une place essentielle.

C’est un petit clin d’œil à François Fillon qui, lors de son déplacement à Alger ce samedi 21 juin, répondait maladroitement à son ex-homologue algérien Abdelaziz Belkhadem se souciant de la juste et équitable représentation au sein du CFCM de la communauté musulmane d’origine algérienne de France. François Fillon avait répondu en se disant « très attentif à ce que la communauté musulmane d’origine algérienne soit bien représentée (…) et que la Grande Mosquée de Paris conserve des responsabilités essentielles au sein du Conseil français du culte musulman ».

Peut être que le Premier Ministre français voulait blaguer afin de détendre la lourde ambiance qui pesait sur les réels objectifs de son déplacement, à savoir : charmer l’Algérie pour qu’elle participe au sommet de l’Union pour la Méditerranée (UPM), qui se déroulera à Paris le 13 juillet, la veille de la fête nationale.

Benabdellah SOUFARI, ancien président du CRCM Alsace.

Tél : 06 31 52 45 67

INTERVIEW

Kamel CHIBOUT, 59 ans dont 42 ans de présence en France, est président de la Fédération Régionale de la Grande Mosquée de Paris (FRGMP) du Grand Est. Il est aussi membre du bureau exécutif de la Fédération Nationale de la Grande Mosquée de Paris (FNGMP).

CFCM TV : la FNGMP a appelé au boycott des élections du CFCM, pourquoi ?

Kamel CHIBOUT : Les raisons ont été largement évoquées par notre fédération, celles-ci visent particulièrement le mode de scrutin du CFCM basé sur les surfaces des mosquées pour déterminer le nombre d’électeurs. Ce mode de désignation est indigne et contraire à l’esprit démocratique qui nous anime, il conduit à une non représentation de la base, il favorise l’esprit clanique du sommet du CFCM en privilégiant les luttes de pouvoir au détriment du réel travail que nous devons faire en vue de mieux organiser, mieux défendre notre communauté au sein de la République française.

Ce système de scrutin est une tare, un poison qui est là pour paralyser la première communauté de croyants de France. Il favorise les notables du culte musulman qui utilisent politiquement et économiquement les besoins et demandes de millions de musulmans sans jamais les satisfaire.
Notre Fédération, la FNGMP qui existe depuis 3 ans maintenant ne cautionne et n’a jamais cautionné ce mode électoral. D’ailleurs si notre fédération avait existé avant le scrutin du CFCM de 2005, nous aurions fait exactement la même chose c’est-à-dire que nous aurions refusé que la Grande Mosquée de Paris prennent part à ces élections qui ne sont qu’une mascarade ! Nous sommes pour une réelle représentativité des musulmans de France, et non pour leur division, ni pour l’étouffement de leurs revendications.

CFCM TV : Oui mais certains, comme Claude Guéant, secrétaire général de l’Elysée, ont demandé à Dalil Boubakeur : « Qu’avez-vous fait durant cinq ans pour changer ces critères (de scrutin) ? »

Kamel CHIBOUT : En 2002, lors de la création du CFCM, la Fédération de la Grande Mosquée de Paris n’existait pas en tant que structure associative qui privilégie des décisions collégiales, favorisant et tenant compte des attentes de la base militante. A l’époque, la Mosquée de Paris fonctionnait avec de simples délégués régionaux qui n’avaient aucun poids sur ses décisions. Déjà en 1998, personnellement, comme d’autres délégués de la GMP, et comme l’administrateur général, Mahjoub Bentebria, étions contre la participation de la GMP au CFCM. Mais, en 2002, les pressions de Alain Billon, ancien conseiller technique du ministre de l’Intérieur (1997-2002), exercées sur Dalil Boubakeur ont eu raison de sa capitulation.

Le système de scrutin du CFCM favorise certaines fédérations qui sans ce dernier n’auraient aucune place dans cette organisation. Il biaise aussi la représentation, sans ce mode électoral le Rassemblement des Musulmans de France (RMF) par exemple ne serait jamais arrivé en tête du scrutin.

Il a été impossible pour Dalil Boubakeur, durant les deux premiers mandats, de modifier ce mode de scrutin parce que d’une part il était minoritaire au CFCM, que ce soit au bureau exécutif, au conseil d’administration et à l’assemblée générale, et d’autre part les autres fédérations n’ont jamais voulu changer ce mode de scrutin qui leur a permis d’avoir une majorité au CFCM sans que cela ne reflète la réalité du terrain, sans que cela ne soit l’expression démocratique de la majorité des musulmans fréquentant les lieux de culte.

La citation de Claude Guéant est une tentative maladroite de mettre Dalil Boubakeur en position de bouc-émissaire et de renverser les responsabilités. Mais n’en déplaise, c’est bel et bien Nicolas Sarkozy, ministre de l’Intérieur, qui a mis en place ce mode de scrutin indigne et injuste, qui ne s’apparente aucunement à un signe de respect et de reconnaissance de la communauté musulmane de France et de Navarre.

CFCM TV : Certains commentateurs disent que vous avez appelé au boycott car la FNGMP n’avait aucune chance de gagner ces élections : que répondez vous à cette hypothèse ?

Kamel CHIBOUT : Ce n’est pas le cas, quoique ce soit une interprétation possible au vu du système de scrutin qui nous est défavorable.

Certains d’ailleurs n’ont pas hésité à favoriser cette hypothèse pour décrédibiliser nos vraies raisons, pour tenter d’atténuer notre légitime contestation, notre défense d’une meilleure représentativité du culte musulman en France. Certains, tels que Franck Fregosi, des journalistes en manque de lectorat et de sensationnel ou autres adeptes du choc des communautés, se sont même évertués à créer de la fitna (désordre) entre les communautés musulmanes d’origine marocaine et algérienne, en avançant des arguments et des chiffres bidons concernant la réalité de l’islam en France. Par exemple le fait que les français d’origine marocaine géreraient 40 % des lieux de culte et seraient plus pratiquants que les français d’origine algérienne, que ces derniers passeraient plus de temps au PMU qu’à la mosquée ! C’est aberrant, honteux, et ces affirmations erronées ne reposent sur rien de sérieux et certainement pas sur une démarche scientifique ou sur des statistiques officielles, sachant que ces dernières sont interdites dès qu’il s’agit d’établir des critères sur les origines religieuses. D’ailleurs on ne connait même pas le nombre exact de musulmans en France.

CFCM TV : Comment expliquez vous le très maigre bilan du CFCM de ces 5 dernières années ?

Kamel CHIBOUT : Le mauvais bilan du CFCM est à inscrire dans une stratégie perfide de la part du RMF (ex FNMF). Cette stratégie de sabotage du CFCM, qui date de 2003, visait avant tout à discréditer Dalil Boubakeur, la Grande Mosquée de Paris et in fine l’Algérie qui en est le bailleur de fonds. Nous savons maintenant que le RMF, qui au passage n’a pas de légitimité au regard des textes fondateurs du CFCM, a prêté allégeance au roi du Maroc lors du colloque de Marrakech en février 2008. Un RMF qui revêt les habits d’une entité politique entièrement pilotée depuis le Royaume chérifien.
Depuis 2003 le RMF (ex FNMF), grâce au système injuste de scrutin, était majoritaire au sein des organes décisionnels du CFCM (Bureau et Conseil d’Administration). Dalil Boubakeur était lui en position minoritaire. Par voie de conséquence c’est bel et bien le RMF qui est responsable du blocage du CFCM et du bilan désastreux. Le RMF savait qu’en sabotant le CFCM, l’opinion publique n’allait retenir que le nom de Boubakeur. C’était aussi une manière de se venger de la cooptation de Dalil Boubakeur au niveau de la présidence du CFCM. Cooptation qu’ils avaient pourtant accepté quand Nicolas Sarkozy l’a proposé en 2003 et en 2005.

En résumé, j’explique le mauvais bilan par les deux causes principales que sont la stratégie de blocage opérée par le RMF, et le fait que le bureau du CFCM n’a pas été élu mais coopté. Cela favorise la déresponsabilisation des dirigeants, qui de fait n’ont pas de compte à rendre à la base des musulmans, vu qu’ils n’ont pas été élus par ces derniers.

CFCM TV : Souvent on pointe du doigt les influences ou ingérences étrangères des pays comme l’Algérie, le Maroc, la Turquie dans la gestion de l’islam en France. Cela nuirait, selon certains, à l’islam de France : qu’en pensez-vous ?

Kamel CHIBOUT : L’islam de France n’est qu’un slogan, à l’heure actuelle, cela ne correspond à aucune réalité.
C’est l’Etat français lui-même, qui favorise par le biais de coopérations ou d’accords avec des pays étrangers cette soi-disant « ingérence » qui est tant décriée.

Il faut être cohérent, si nous voulons d’un islam DE France alors il faut faire pression sur le gouvernement français pour qu’il cesse de favoriser les influences et « ingérences » de ces états étrangers.
L’islam de France est une formule, reprise par les politiques et les média, qui en vérité sert à stigmatiser encore plus les musulmans et l’islam.

Pourquoi ne dit-on jamais que la religion catholique subit des influences étrangères quand les diocèses ne cessent de faire appel à des prêtres étrangers venant d’Amérique latine et d’Afrique noire? Dans trente ans, il y aura plus de soixante pour cent de prêtres français qui seront étrangers. Mais c’est toujours les musulmans qui doivent se sentir honteux d’avoir des relations avec l’étranger alors que ces dernières sont régies, la plupart du temps, dans un cadre légal et diplomatique. Il ne faut pas que cela continue d’entretenir la suspicion sur l’ensemble de la communauté.

CFCM TV : Quelle est votre position par rapport au fait que, malgré votre appel au boycott des élections du CFCM, vous allez quand même être présents au CA, au bureau et dans certaines commissions du CFCM ?

Kamel CHIBOUT : A l’heure où je m’exprime, rien de cela n’est ! Et j’espère que cela ne sera jamais !
La FNGMP avait appelé au boycott des élections pour des raisons saines et justes. En effet nous voulons une vraie représentativité du culte musulman, pas une représentation de façade. En appelant ainsi au boycott, qui a été unanimement suivi par nos fédérations au niveau régional, cela à eu pour conséquence directe l’absence de notre sensibilité aux seins des 25 CRCM de France. De facto, aucun des 25 CRCM ne peut prétendre à une quelconque représentativité des différentes sensibilités musulmanes.

Il faut être cohérent, d’un côté on ne peut pas appeler nos associations régionales à ne pas être présentes au niveau des CRCM et nous octroyer, de manière hypocrite, le droit d’être présent dans l’instance nationale. Ceci porte un nom : la traitrise.
A l’instar d’autres responsables de la FNGMP, je suis contre la présence de la Grande Mosquée de Paris au sein du CFCM, et ce pour quelques raisons que ce soit !

La Grande Mosquée de Paris doit absolument se retirer définitivement du CFCM, c’est une question de courage et surtout de dignité pour la majorité des musulmans de France.
Ma position est claire, objective et franche.

CFCM TV : Pensez- vous que le CFCM doit continuer à exister ?

Kamel CHIBOUT : Je demande au président de la République – Nicolas Sarkozy – de tirer un bilan objectif de cette structure. Lui qui est un fervent défenseur de la culture du résultat et de la démocratie doit agir en conséquence. Pourra-t-il continuer à fermer les yeux sur le fait qu’aucun CRCM ne soit représentatif ? Sur le fait que le système de scrutin est indigne d’une démocratie comme la France ? Est-ce cette image que la France veut véhiculer au niveau mondial concernant la gestion du culte musulman ?

Pour ma part, je dis qu’il faut réinventer une structure qui fait place à une vraie représentativité, aux jeunes, aux femmes, à des compétences réelles. Une structure où les intérêts politiques et le business au nom de la religion ne primeraient pas sur un réel travail désintéressé, pour améliorer la gestion du culte musulman et répondre aux attentes de millions de musulmans.